文──顧伊
張世倫於2021年關於台灣攝影的論著《現實的探求──台灣攝影史形構考》，其書名巧妙地將「歷史」一詞置於括號之中。在過去十年裡，對於台灣攝影重新燃起的動力和興趣，帶動了聚焦於台灣攝影遺產的書寫、展覽、甚至機構的增加，而這本書的問世正值此一關鍵時刻。
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文──李威儀
1963年初夏，入夜後，偌大的台中公園裡萬頭攢動，人群全都興奮地聚集到一塊投影布幕前，為的是這裡將舉行一次難得的「太空飛行實況轉播」。
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藝術家侯淑姿因病逝世，享年61歲。
侯淑姿於1962年生於嘉義，於台北成長，畢業於台大哲學系。因母親在她考上大學後贈送的一台相機而開始對攝影產生興趣，1989年她便出版了第一本攝影作品集《生命的倒影──侯淑姿攝影專輯》，隨後前往美國羅徹斯特理工學院（Rochester Institute of Technology）攻讀影像藝術碩士，並於伊士曼攝影博物館修習照片修復保存。
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注意！戰爭就在「眼前」！從望遠鏡、瞄準鏡、潛望鏡、攝影機具到雷達、衛星、無人機與視覺傳感技術的發展，光學史、攝影史與戰爭史之間呈現了同步推進的密切連結。正如哲學家維希留（Paul Virilio）所示，啟蒙之光迎來了攝影術與相機，迎來了連續攝影與電影，迎來了自動化武器，迎來了偵攻一體的光學軍備，迎來了視聽感知的轟炸交火，迎來了核彈爆炸後劇烈的「光」的照明⋯⋯。回想一下戰爭與攝影、電影、電玩遊戲相互繼承、共同演化的親密關係，一切並不奇怪──因為視覺機器正是戰爭機器。
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文──張亦絢
我將經常翻譯為「政治宣傳」（propaganda）的這個詞譯為「頗霸供答」（簡稱「頗霸」），目的在於標記它與合理的「政治宣傳」以及有價值的「政治論述」的差異──儘管三者看似都與政治有關，但實質相距甚遠。頗霸既是不合常理的政治宣傳，也經常塗銷政治論述的可能性。
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文──楊雨樵
Comments closed《唐吉軻德》是一部童話，《荒涼山莊》（Bleak House）也是，《死魂靈》（Dead Souls）也是。《包法利夫人》和《安娜．卡列尼娜》都是卓越的童話。而要是沒有這些童話，這世界將不會變得真實（real）。
──Vladimir Nabokov，Lectures on Don Quixote
文──陳睿穎
朱天文談《悲情城市》的文字中，說起了梁朝偉的角色為什麼是個啞巴，「可是梁朝偉不會說台語，國語又破，令編劇中膠著久久不得出路。忽然有一天侯孝賢說，他媽的讓阿四啞巴算了。」
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